Estes são apenas os resultados dos meus atletas em Competições Nacionais da Federeção Nacional de Karate - Portugal.
Carreguem na Imagem para ver bem!
terça-feira, 8 de julho de 2008
domingo, 6 de julho de 2008
terça-feira, 1 de julho de 2008
segunda-feira, 30 de junho de 2008
segunda-feira, 26 de maio de 2008
domingo, 18 de maio de 2008
Significado das Katas
HEIAN SHODAN - Paz e Tranquilidade (Nível inicial)
TAIKYOKU (A Criação) - Este representa, na verdade, três Kata, na ordem Shodan, Nidan e Sandan. Deve ser a forma para os iniciantes, já que é a mais fácil dos kata para ser aprendida. Consiste nos bloqueios e ataques mais úteis na prática das técnicas básicas. Este Kata e o Ten No Kata (descrito adiante) são o produto de muitos anos de pesquisas sobre a arte do Karate. Quando praticados regularmente resultam no desenvolvimento equilibrado do corpo e na estável habilidade para suportar o corpo corretamente. Além disso, o aluno que adquiriu proficiência nas técnicas básicas e compreende a essência do Kata Taikyoku, irá valorizar o real significado deste princípio: "No karate não há vantagem no primeiro ataque".
HEIAN NIDAN - Paz e Tranquilidade (Nível dois)
HEIAN SANDAN - Paz e Tranquilidade (Nível três)
HEIAN (A Mente Tranqüila) - Há cinco formas de Heian contendo uma grande variedade de técnicas, sendo quase todas relacionadas a posturas básicas. Alguém que tenha aprendido estas cinco formas pode estar seguro que é capaz de defender-se com muita habilidade na maioria das situações. O significado do nome deve ser levado em consideração neste contexto. Observa-se que as formas indicadas aqui como Shodan (primeira) e Nidan (segunda) estão inversas em relação à sua ordem tradicional. Esta mudança foi introduzida após considerar seus vários pontos de dificuldade e facilidade para o ensinamento.
HEIAN YONDAN - Paz e Tranquilidade (Nível quatro)
HEIAN GODAN - Paz e Tranquilidade (Nível cinco)
TEKKI SHODAN - Cavaleiro de Ferro (Nível inicial)
TEKKI (Andar A Cavalo) - O nome refere-se a característica distinta deste Kata que é sua postura Kiba-dachi, como montar a cavalo. Neste as pernas são fortemente posicionadas bem abertas, como se fosse para sentar no dorso de um cavalo, e a tensão é aplicada nas bordas externas das solas dos pés com a sensação de concentrar a força em direção ao centro.
TEKKI NIDAN - Cavaleiro de Ferro (Nível dois)
BASSAI-SHO - Romper a Fortaleza
KANKU-DAI - Contemplar o Céu
KANKU (Olhar Para O Céu) - O nome deste Kata derivou-se originariamente do mesmo introduzido por Ku Shanku, integrante do exército Chinês. O nome refere-se ao primeiro movimento do Kata, no qual levanta-se as mãos e olha-se para o céu.
KANKU-SHO - Contemplar o Céu
JUTTE - Dez Mãos (ou dez técnicas)
JUTTE (Dez Mãos) - Nas formas remanescentes pertencem ao estilo Shorei, os movimentos são um tanto mais pesados quando comparados àqueles do estilo Shorin. A postura é bastante audaz. Proporcionam um bom condicionamento físico, embora sejam difíceis para iniciantes. O nome Jutte sugere que alguém que tenha aprendido este Kata é tão eficiente como dez homens de uma só vez.
HANGETSU - Meia Lua
HANGETSU (Meia-Lua) - Nos movimentos para frente, neste Kata, são descritos semicírculos com as mãos e os pés de maneira característica, sendo seu nome derivado deste fato.
EMPI - Vôo da Andorinha
EMPI (O Vôo Da Andorinha) - A movimentação característica deste Kata é o ataque a um nível mais acima do solo. Na seqüência segura-se o opoente e o induz a permanecer em uma posição específica, simultaneamente avançando e atacando novamente. O movimento representa o vôo rápido e ágil da andorinha.
GANKAKU - Grou (tsuru) Sobre a Rocha
GANKAKU (A Garça Pousada Na Pedra) - A característica deste Kata é a postura em uma só perna que ocorre repetidamente. Representa a visão esplêndida de uma garça pousada em total equilíbrio em uma pedra, prestes a lançar-se sobre a sua vítima.
JION - Amor e gratidão
JION - Este é o nome original e tem aparecido freqüentemente na literatura chinesa desde os tempos antigos. O Jionji é um famoso velho templo Budista, e há um santo Budista bastante conhecido chamado Jion. O nome sugere que o Kata tenha sido introduzido por alguém identificado com o Templo Jion, assim como o nome Shorin-ji Kempo deriva de uma relação com o Templo Shorin.
CHINTE - Mãos Estranha ou Técnicas Estranhas
UNSU - Mãos de Nuvens
UNSU - O Kata com o estilo do Dragão por Mestre Aragaki. Onde ele o treinou não se tem conhecimento, mas as grandes influências Chinesas neste Kata sugerem que tenha sido certamente em continente chinês. O nome usado em Okinawa é Unshou e significa "Defesa Contra A Nuvem", ou seja, mesmo se seus inimigos cercarem você como uma nuvem, com certeza você os vencerá se tiver aprendido o Unsu.
SOCHIN - Espírito Inabalável
NIJUSHIHO - Vinte e quatro passos
GOJUSHITO-DAI - Cinquenta e quatro passos
GOJUSHITO-SHO - Cinquenta e quatro passos
MEIKYO - Espelho Limpo
MEIKYO - Este é um Kata muito misterioso. Presume-se que os japoneses o conheciam muito antes que Mestre Funakoshi tenha introduzido o Karate de Okinawa no Japão. Há até mesmo uma lenda japonesa a respeito de Ameratsu, a deusa do sol. Ela havia perdido seu espelho e não podia admirar-se, ficando muito aborrecida. Desta maneira, o mundo ficou nas trevas. Finalmente os outros deuses decidiram que alguma coisa deveria ser feita, então enviaram um grande guerreiro para realizar a "Dança da Guerra" do lado de fora da caverna. A "Dança Da Guerra" foi nomeada Meikyo. Meikyo é traduzido como "O Espelho da alma". O nome antigo para Meikyo era Rohai, o qual está agora voltando a ser usado.
JIIN - Amor e Proteção
WANKAN - Coroa Reall
TAIKYOKU (A Criação) - Este representa, na verdade, três Kata, na ordem Shodan, Nidan e Sandan. Deve ser a forma para os iniciantes, já que é a mais fácil dos kata para ser aprendida. Consiste nos bloqueios e ataques mais úteis na prática das técnicas básicas. Este Kata e o Ten No Kata (descrito adiante) são o produto de muitos anos de pesquisas sobre a arte do Karate. Quando praticados regularmente resultam no desenvolvimento equilibrado do corpo e na estável habilidade para suportar o corpo corretamente. Além disso, o aluno que adquiriu proficiência nas técnicas básicas e compreende a essência do Kata Taikyoku, irá valorizar o real significado deste princípio: "No karate não há vantagem no primeiro ataque".
HEIAN NIDAN - Paz e Tranquilidade (Nível dois)
HEIAN SANDAN - Paz e Tranquilidade (Nível três)
HEIAN (A Mente Tranqüila) - Há cinco formas de Heian contendo uma grande variedade de técnicas, sendo quase todas relacionadas a posturas básicas. Alguém que tenha aprendido estas cinco formas pode estar seguro que é capaz de defender-se com muita habilidade na maioria das situações. O significado do nome deve ser levado em consideração neste contexto. Observa-se que as formas indicadas aqui como Shodan (primeira) e Nidan (segunda) estão inversas em relação à sua ordem tradicional. Esta mudança foi introduzida após considerar seus vários pontos de dificuldade e facilidade para o ensinamento.
HEIAN YONDAN - Paz e Tranquilidade (Nível quatro)
HEIAN GODAN - Paz e Tranquilidade (Nível cinco)
TEKKI SHODAN - Cavaleiro de Ferro (Nível inicial)
TEKKI (Andar A Cavalo) - O nome refere-se a característica distinta deste Kata que é sua postura Kiba-dachi, como montar a cavalo. Neste as pernas são fortemente posicionadas bem abertas, como se fosse para sentar no dorso de um cavalo, e a tensão é aplicada nas bordas externas das solas dos pés com a sensação de concentrar a força em direção ao centro.
TEKKI NIDAN - Cavaleiro de Ferro (Nível dois)
BASSAI-SHO - Romper a Fortaleza
KANKU-DAI - Contemplar o Céu
KANKU (Olhar Para O Céu) - O nome deste Kata derivou-se originariamente do mesmo introduzido por Ku Shanku, integrante do exército Chinês. O nome refere-se ao primeiro movimento do Kata, no qual levanta-se as mãos e olha-se para o céu.
KANKU-SHO - Contemplar o Céu
JUTTE - Dez Mãos (ou dez técnicas)
JUTTE (Dez Mãos) - Nas formas remanescentes pertencem ao estilo Shorei, os movimentos são um tanto mais pesados quando comparados àqueles do estilo Shorin. A postura é bastante audaz. Proporcionam um bom condicionamento físico, embora sejam difíceis para iniciantes. O nome Jutte sugere que alguém que tenha aprendido este Kata é tão eficiente como dez homens de uma só vez.
HANGETSU - Meia Lua
HANGETSU (Meia-Lua) - Nos movimentos para frente, neste Kata, são descritos semicírculos com as mãos e os pés de maneira característica, sendo seu nome derivado deste fato.
EMPI - Vôo da Andorinha
EMPI (O Vôo Da Andorinha) - A movimentação característica deste Kata é o ataque a um nível mais acima do solo. Na seqüência segura-se o opoente e o induz a permanecer em uma posição específica, simultaneamente avançando e atacando novamente. O movimento representa o vôo rápido e ágil da andorinha.
GANKAKU - Grou (tsuru) Sobre a Rocha
GANKAKU (A Garça Pousada Na Pedra) - A característica deste Kata é a postura em uma só perna que ocorre repetidamente. Representa a visão esplêndida de uma garça pousada em total equilíbrio em uma pedra, prestes a lançar-se sobre a sua vítima.
JION - Amor e gratidão
JION - Este é o nome original e tem aparecido freqüentemente na literatura chinesa desde os tempos antigos. O Jionji é um famoso velho templo Budista, e há um santo Budista bastante conhecido chamado Jion. O nome sugere que o Kata tenha sido introduzido por alguém identificado com o Templo Jion, assim como o nome Shorin-ji Kempo deriva de uma relação com o Templo Shorin.
CHINTE - Mãos Estranha ou Técnicas Estranhas
UNSU - Mãos de Nuvens
UNSU - O Kata com o estilo do Dragão por Mestre Aragaki. Onde ele o treinou não se tem conhecimento, mas as grandes influências Chinesas neste Kata sugerem que tenha sido certamente em continente chinês. O nome usado em Okinawa é Unshou e significa "Defesa Contra A Nuvem", ou seja, mesmo se seus inimigos cercarem você como uma nuvem, com certeza você os vencerá se tiver aprendido o Unsu.
SOCHIN - Espírito Inabalável
NIJUSHIHO - Vinte e quatro passos
GOJUSHITO-DAI - Cinquenta e quatro passos
GOJUSHITO-SHO - Cinquenta e quatro passos
MEIKYO - Espelho Limpo
MEIKYO - Este é um Kata muito misterioso. Presume-se que os japoneses o conheciam muito antes que Mestre Funakoshi tenha introduzido o Karate de Okinawa no Japão. Há até mesmo uma lenda japonesa a respeito de Ameratsu, a deusa do sol. Ela havia perdido seu espelho e não podia admirar-se, ficando muito aborrecida. Desta maneira, o mundo ficou nas trevas. Finalmente os outros deuses decidiram que alguma coisa deveria ser feita, então enviaram um grande guerreiro para realizar a "Dança da Guerra" do lado de fora da caverna. A "Dança Da Guerra" foi nomeada Meikyo. Meikyo é traduzido como "O Espelho da alma". O nome antigo para Meikyo era Rohai, o qual está agora voltando a ser usado.
JIIN - Amor e Proteção
WANKAN - Coroa Reall
quarta-feira, 19 de março de 2008
Graduações no Karate
As artes marciais provenientes do Japão e Okinawa apresentam uma variedade de títulos e classes de graduações. O sistema actual de graduação de cintos coloridos é o mais utilizado. Antes disso, muitos métodos foram utilizados para diferenciar os vários níveis dos praticantes. Alguns sistemas recorriam a três tipos de certificados para os seus membros, com por exemplo Shodan, Tiudan e Jodan.
Se alguém permanecia dez ou mais anos junto ao seu mestre, demonstrando interesse e dedicação, recebia o Menkio, licença que lhe permitia ensinar. Essa licença podia ter diferentes denominações como: Sensei, Shiran, Hanshi, Renshi, Kyoshi, dependendo de cada sistema em particular. A licença definitiva que podia legar e outorgar acima do Menkio, era o certificado Kaiden, além de habilitado a ensinar, implicava que a pessoa tinha completado integralmente a aprendizagem do sistema.
O sistema actual que rege a maioria das artes marciais utilizando Kyu (classe) e Dan (grau), foi criado por Jigoro Kano, fundador do Judo. Kano era um educador e conhecia as pessoas, sabia que são muitos os que necessitam de estímulos imediatamente depois de ter começado a praticar artes marciais. A ansiedade desse tipo de praticante não pode ser saciada por objectivos a longo prazo.
As graduações no Karate têm alguma importância... Por exemplo servem para indicar o nível de experiência dos praticantes, e é vista como sinal de respeito para os atletas menos graduados. A ordem das cores das graduações variam de estilo para estilo mas como padrão, todos os principiantes usam a cor branca.
Não é regra geral no Karate, mas um exemplo de progressão é o seguinte:
Se alguém permanecia dez ou mais anos junto ao seu mestre, demonstrando interesse e dedicação, recebia o Menkio, licença que lhe permitia ensinar. Essa licença podia ter diferentes denominações como: Sensei, Shiran, Hanshi, Renshi, Kyoshi, dependendo de cada sistema em particular. A licença definitiva que podia legar e outorgar acima do Menkio, era o certificado Kaiden, além de habilitado a ensinar, implicava que a pessoa tinha completado integralmente a aprendizagem do sistema.
O sistema actual que rege a maioria das artes marciais utilizando Kyu (classe) e Dan (grau), foi criado por Jigoro Kano, fundador do Judo. Kano era um educador e conhecia as pessoas, sabia que são muitos os que necessitam de estímulos imediatamente depois de ter começado a praticar artes marciais. A ansiedade desse tipo de praticante não pode ser saciada por objectivos a longo prazo.
As graduações no Karate têm alguma importância... Por exemplo servem para indicar o nível de experiência dos praticantes, e é vista como sinal de respeito para os atletas menos graduados. A ordem das cores das graduações variam de estilo para estilo mas como padrão, todos os principiantes usam a cor branca.
Não é regra geral no Karate, mas um exemplo de progressão é o seguinte:
(9º Kyu) Branco - Principiante(8º Kyu) Amarelo
(7º Kyu) Laranja
(6º Kyu) Verde
(5º Kyu) Azul
(4º Kyu) Vermelho
(3º Kyu) Castanho
(2º Kyu) Castanho
(1º Kyu) Castanho
(1º Dan a 10º Dan) Preto
----------------------------------
Na classificação de cintos coloridos Kyu significa classe, sendo que essa classificação é em ordem decrescente.
Na classificação de cintos pretos Dan significa grau, sendo o primeiro cinto preto o 1º Dan, o segundo cinto preto 2º Dan e assim sucessivamente em ordem crescente.
Num plano simbólico, o branco representa a pureza do principiante, e o preto refere-se aos conhecimentos obtidos durante os anos de treino.
Na classificação de cintos pretos Dan significa grau, sendo o primeiro cinto preto o 1º Dan, o segundo cinto preto 2º Dan e assim sucessivamente em ordem crescente.
Num plano simbólico, o branco representa a pureza do principiante, e o preto refere-se aos conhecimentos obtidos durante os anos de treino.
Uma das grandes dúvidas que nos acompanha ao longo dos anos é a forma correcta de apertar o cinto de Karate.
Existem aqueles que se limitam a enrolar o cinto à volta da cintura começando por uma das pontas, pelo que o seu aspecto nas costas, será o de sobreposição das várias voltas. Esta não é a forma mais correcta e principalmente mais tradicional, uma vez que à vista, deverá assemelhar-se a uma cruz. Não que seja mais ou menos estético, mas entre diversas coisas, serve por exemplo de importantíssimo apoio para as costas.
Conforme se pode ver na figura, começa-se por apoiar o meio do cinto sobre o abdómen e cruza-se nas costas. Uma das pontas irá envolver o conjunto das voltas, terminando com um nó em que se tenta equilibrar as duas pontas pendentes (que não devem ser excessivamente longas para evitar a sua projecção no desempenho técnico, nomeadamente a nível do rosto).
Se o cinto não for liso, isto é, tiver as habituais letras ou kanjis do nome do respectivo proprietário, há ainda que ter em atenção a orientação destes. O nome deve ficar situado na extremidade direita do cinto e ser visível, o que equivale a dizer que, no momento inicial se deve logo ter em atenção a orientação deste, para que as letras não fiquem invertidas (lado esquerdo) ou voltadas para dentro.
Existem aqueles que se limitam a enrolar o cinto à volta da cintura começando por uma das pontas, pelo que o seu aspecto nas costas, será o de sobreposição das várias voltas. Esta não é a forma mais correcta e principalmente mais tradicional, uma vez que à vista, deverá assemelhar-se a uma cruz. Não que seja mais ou menos estético, mas entre diversas coisas, serve por exemplo de importantíssimo apoio para as costas.
Conforme se pode ver na figura, começa-se por apoiar o meio do cinto sobre o abdómen e cruza-se nas costas. Uma das pontas irá envolver o conjunto das voltas, terminando com um nó em que se tenta equilibrar as duas pontas pendentes (que não devem ser excessivamente longas para evitar a sua projecção no desempenho técnico, nomeadamente a nível do rosto).
Se o cinto não for liso, isto é, tiver as habituais letras ou kanjis do nome do respectivo proprietário, há ainda que ter em atenção a orientação destes. O nome deve ficar situado na extremidade direita do cinto e ser visível, o que equivale a dizer que, no momento inicial se deve logo ter em atenção a orientação deste, para que as letras não fiquem invertidas (lado esquerdo) ou voltadas para dentro.
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